Not as difficult as the past.



In earlier times people still use a letter to contact friends or relatives. And the arrival of the letter could be many days. In contrast to today, we can contact a friend or relatives by phone, and even social media.

I think, in the presence of technology we can easily explore the world on this earth. We can share interesting things easily. In addition, we can more quickly have friends with different cultures. Yes! It could all through social media.

But it remains to be careful. We must follow the rules. Not to break the rules!
Of course, as is often reported by the news media, that there are many people who are in trouble/problem because they don't follow the rules.

Technology created to enable people in positive terms, not complicate. Technology evolved from era to era with the aim of further facilitate people in positive terms. And I think we as humans should be grateful and use it properly.
ethnic group
Share:

Siddiq and Mother Prithvi (the young generation, the integrity and the country)

Finally I have the time to make this article, the article is based on what was in my mind all this time. It is my experience as a student. In the past, I've done what is usually done a lot of students that cheating in terms of attendance and exam. Illegal absent is one of the cooperation of two people or more to reach the imposture in terms of attendance, for example: "A" present at the lecture and then he/she deliberately signed the B (friends of the A) in order to look the B present, when in fact the B not present. Another example: Person A do for friends or other companions, there are the C, D, E, F, etc.

When I was still a student like that, I also felt disappointed and even angered if the lecturer knew me cheating. But it was when I was a beginner as a student which still have not been able to control my ego well.

But over time, I realized that I have ever done are things that can hurt themselves and others, although it is commonplace in my neighborhood when it was. I feel myself 11-12 with criminals if I do that. In addition, there are still many out there who want to study at college level, we should be grateful and use this opportunity well. Keep favors it from damage! Who knows we do not receive favors it again later. "And We have already created man and know what his soul whispers to him, and We are closer to him than [his] jugular vein. When the two receivers receive, seated on the right and on the left. Man does not utter any word except that with him is an observer prepared [to record]."(QS. Qaf: 16-18)

Illegal absent or cheat is deceptive activities. Messenger of Allah said: "And those who deceive us, then he is not belonged to us" (HR.Muslim). In the context of illegal absent and cheat, which deceived is a lecturer and other students. And of course the culprit also get the loss, and How can it be like that? 1. related to sin; 2. can become a bad habit.

Then, "O you who have believed, do not violate the rites of Allah or [the sanctity of] the sacred month or [neglect the marking of] the sacrificial animals and garlanding [them] or [violate the safety of] those coming to the Sacred House seeking bounty from their Lord and [His] approval. But when you come out of ihram, then [you may] hunt. And do not let the hatred of a people for having obstructed you from al-Masjid al-Haram lead you to transgress. And cooperate in righteousness and piety, but do not cooperate in sin and aggression. And fear Allah ; indeed, Allah is severe in penalty. "(Al-Maidah: 2). Naudzubillahimindzalik.

Thank God, I did not illegal absent and cheat again, I even reported people like that. Yes of course there is tremendous pressure on the environment. Some said "it's my business, it is up to illegal absent or not, is up to cheat or not. No need to intervene. It is not your business, take care of your own business. Do not like being a hero! On the other campuses there is nothing like it". And "Is the attendance list will be taken to the hereafter? Is the value to be taken to the hereafter? ". Nah! If attendance is not so important for those who are cheating, then why do they bother illegal absent / cheat in terms of attendance? Values in the lecture would not be brought to the hereafter, but why do they bother to justify any means to get good grades? The purpose of my life was the hereafter. My basic report them cuz: 1. My goal is; 2. Nation and my beloved country; 3. Trying to participate to change habits that need to be changed; 4. People who do not cheat.

Illegal absent or cheat it is also affairs of others in their environment. Their friends are honest being the victim for their actions. There were diligent and not cheat when exams and lectures, but there are opposite on the other side. Seem unfair when out value/grades, there is through the laborious process with diligence and honesty, but on one side there is instant. It is not a pure value that comes out but rather the opposite. And can not reflect the superior student and vice versa.

Solidarity so that must pass together as one generation? I wonder where the value of kindness if solidarity in this way (cheating).
It is a mistake though on the basis of friendship. Misperception.
I think friendship is not as cheap as it is, not as low as it is.

In my opinion, the way to love a friend is not like that. But Let your friend do something without cheat, but if he/she's trying to cheat or have already done so it would not hurt for you to give counsel or scold and even report his/her actions. It is also for the good of one another. There is respect for people who are honest.
I think there is no problem to do so, I think there is no problem to warn or advise people who cheat, most importantly there is no malice. Humans certainly have an error and therefore if there is another human being who knows the act is wrong, so it's good to help them not make that mistake again.
Allah says: "Invite to the way of your Lord with wisdom and good instruction, and argue with them in a way that is best. Indeed, your Lord is most knowing of who has strayed from His way, and He is most knowing of who is [rightly] guided". (Q.S. An-Nahl / 16: 125).
Together for not cheating is also one of great respect to colleagues or friends. Also, changing bad habits into good.

In addition, if the generation like me who take the focus of public administration studies, there are discussion groups that discuss or debate about corruption, political situation, nor is social. Openly says pro anti-corruption, criticized the politicians who engage in corruption but in practice some of them (students) even commit fraud in the lecture. It's the opposite.

Why not be the generation that total anti-corruption, became a senior who give good example to the juniors. They are who Seniors are also very important in this regard, as well as lecturers. They need to give a good example, be a good example. In the words of Mr. Anies Baswedan, "Good people uprooted not only because of the bad people, but because of the many good people are silent and indifferent". So do not be silent or even allow people to commit fraud/cheat!

Illegal absent/cheat are also contrary to Article 1 (1) of Law Number 20 Year 2003 on National Education System, which reads:
"Education means conscious and well-planned effort in creating a learning environment and learning process so that learners will be able to develop their full potential for acquiring spiritual and religious strengths, develop self-control, personality, intelligence, morals and noble character and skills that one needs for him/herself, for the community, for the nation, and for the State".

Honestly, I felt something wrong when the third semester in Social and Political, I felt there were lessons from a mistake when registration. When the new admissions, to be honest at that time I wanted to choose a Business Administration. But yeaaaa tired and made me unfocused, so I chose Public Administration. Yeah but when undergoing lecture, I felt I need to change something of myself, for example: first I was very indifferent to politics because the news disgusted so many politicians are corrupt, but after studying Public Administration, I understood why politics is so important in human life. Inside of the politics there are sensitive, fair, transparent, honest, and courage.

I think there needs to be a mental revolution for the people in this country, as well as a good habit (no compromise against fraud/cheat). People in this country need to implement anti-corruption practices not only in the environment like me (Faculty of Social and Political Sciences) but also in the other environment, not only when entering into the world of work but also when formal and non-formal. It's time to work together to grow the seeds of anti-corruption! This country needs people who are not only smart or intelligent, not only need people who are willing to work hard, but also honest, brave and sincere!

Closure,
Siddiq and Mother Prithvi (Mother Earth).
Siddiq means is correct.
Siddiq is shielding life.
Shielding life for beloved Mother Prithvi.

Shielding life for a final destination (Jannah).
Shielding life must exist within the young generation.
The young generation, solution and hope of the nation.
The young generation, let's we free from moral crisis!
The young generation, let's apply a good habit!
So that there is no longer a thief with a tie!
Let's make Mother Prithvi happy smile!
Cheerful and happy because the young generation who have integrity!
ethnic group
Share:

Shiddiq dan Ibu Pertiwi

Akhirnya ada waktu luang nih untuk membuat tulisan berdasarkan unek-unek yang ada di benak saya selama ini. Ini adalah pengalaman saya ketika menjadi mahasiswa. Saya pernah melakukan apa yang biasanya dilakukan banyak mahasiswa yaitu melakukan kecurangan seperti titip absen dan menyontek. Titip absen adalah salah satu bentuk kerjasama dua orang atau lebih untuk mencapai kecurangannya dalam hal kehadiran, sebagai contoh: si A hadir di perkuliahan kemudian dengan sengaja menandatangani absen si B (temannya si A) supaya terlihat si B hadir, padahal sebenarnya si B tidak hadir. Contoh lain: si A melakukan hal tersebut untuk teman atau sahabat lainnya, ada si C, D, E, F, dll.

Ketika dulu saya masih menjadi mahasiswa seperti itu, saya juga pasti pernah merasa kecewa dan bahkan kesal terhadap dosen yang mengetahui saya titip absen ataupun menyontek. Tetapi itu dulu ketika masih pemula sebagai mahasiswa yang mana masih belum bisa mengendalikan ego dengan baik. Masih lebih suka seru-seruan dengan hal seperti itu yaitu titip absen ataupun menyontek.

Namun seiring berjalannya waktu, saya sadar yang pernah saya lakukan tersebut adalah hal yang bisa merugikan diri sendiri dan orang lain, meskipun itu hal yang lumrah di lingkungan saya ketika itu. Saya merasa diri saya 11-12 dengan koruptor jika saya melakukan hal tersebut. Selain itu juga masih banyak di luar sana yang ingin menimba ilmu di jenjang perkuliahan, seharusnya kita yang diberi kesempatan menimba ilmu di jenjang perkuliahan bisa bersyukur dan menggunakan kesempatan tersebut dengan baik. Jaga nikmat itu dari kerusakan! Siapa tau nikmat itu tidak kita terima lagi kelak. “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang di bisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya dengan urat lehernya. yaitu ketika dua malaikat mencatat amal perbuatannya. satu duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri. Tiada satu ucapan pun yang di ucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS. Qaf: 16-18)

Titip absen ataupun menyontek merupakan kegiatan menipu. Rasulullah saw bersabda “Dan barang siapa menipu kami, maka dia bukanlah termasuk golongan kami” (HR.Muslim). Dalam konteks titip absen dan menyontek, yang ditipu adalah dosen dan mahasiswa/wi lainnya. Tetapi dalam hal kerugian tentu saja tidak hanya dua pihak itu yang mendapat kerugian, tetapi juga yang menipunya. Mengapa yang menipunya mendapatkan kerugian juga? 1. terkait dosa; 2. bisa menjadi kebiasaan buruk.

Kemudian, “Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.” (Al-Maidah:2). Naudzubillahimindzalik.

Alhamdulillah saya tidak melakukan titip absen maupun menyontek lagi, bahkan saya melaporkan orang-orang seperti itu. Ya tentu ada tekanan yang amat besar dari lingkungan. Ada saja yang berucap “itu urusan ku, terserah mau titip absen atau tidak, terserah mau menyontek atau tidak. Tidak usah ikut campur. Itu bukan urusanmu, uruslah urusanmu sendiri. Jangan sok-sokan menjadi pahlawan. Di kampus lain saja biasa saja yang seperti itu”. Ada pula yang berucap “memangnya absen dibawa mati? Memangnya nilai dibawa mati?”. Nah! Kalau absen tidak begitu penting buat dia yang curang lalu mengapa bersusah payah titip absen/curang dalam hal absensi? Nilai pun tak dibawa mati, tetapi mengapa bersusah payah menghalalkan segala cara untuk mendapatkan nilai yang bagus? Tujuan hidup saya adalah akhirat. Dasar saya melaporkan yaitu untuk: 1. Tujuan saya tersebut; 2. Bangsa dan negara tercinta saya; 3. Berusaha ikut serta mengubah kebiasaan yang perlu diubah; 4. Orang-orang yang tidak curang.

Titip absen ataupun menyontek itu juga urusan pihak lain di lingkungannya. Teman-temannya yang jujur menjadi korban atas ulahnya tersebut. Ada yang rajin dan tidak curang ketika ujian dan perkuliahan, tetapi satu sisi ada yang sebaliknya. Terlihat tidak adil ketika keluar nilai, ada yang melalui proses susah payah dengan ketekunannya dan kejujurannya namun di satu sisi ada pula yang instant. Tidak akan keluar nilai murni yang mencerminkan mana yang lebih unggul dan mana yang sebaliknya.

Setia kawan supaya lulus bersama karena masuknya bersama (satu angkatan)? Entah dimana nilai kebaikannya jika setia kawan dengan cara seperti itu (melakukan kecurangan).
Sekalipun titip absen ataupun menyonteknya dilakukan atas dasar persahabatan, tetap saja itu salah.
Menurut saya persahabatan tak semurah itu, tak serendah itu.

Menurut saya, cara menyayangi kawan atau sahabat bukanlah seperti itu. Akan tetapi biarlah temanmu itu bekerja tanpa kecurangan, dan jika berusaha curang atau sudah melakukan kecurangan maka nasehatilah atau tegur dan laporkan kecurangan yang merugikan orang lain tersebut. Itu juga untuk kebaikannya dan kebaikan bersama. Ada respect untuk orang-orang yang jujur.
Tak apa menegur atau menasehatinya yang curang asalkan tidak ada rasa kebencian dan dendam terhadap individunya. Manusia pasti memiliki kesalahan dan oleh sebab itu jika ada manusia lain yang mengetahui itu salah, maka ada baiknya untuk membantunya tidak melakukan kesalahan itu lagi.
Allah SWT berfirman: ”Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik”. (Q.S. An-Nahl/16:125).

Bersama-sama tidak melakukan kecurangan juga salah satu bentuk kepedulian kepada kawan atau sahabat. Juga mengubah habit yang tidak baik menjadi baik.

Meskipun titip absen dan menyontek sudah menjadi hal yang sering terjadi di banyak kampus, tetapi apakah patut untuk diteruskan oleh generasi selanjutnya? Apalagi jika generasi tersebut menempuh pendidikan terkait sosial dan politik seperti saya yang pastinya ada diskusi ataupun debat kelas atau kelompok terkait korupsi, keadaan politik, ataupun juga sosial. Di teori terang-terangan mengatakan pro anti KKN, mengkritik para politisi yang melakukan korupsi tetapi di prakteknya malah melakukan kecurangan di perkuliahan. Sungguh bertolak belakang.

Mengapa tidak menjadi generasi yang di teori dan praktek pro anti KKN, menjadi kakak angkatan yang memberikan contoh yang baik dan benar kepada adik-adik angkatannya. Kakak angkatan juga amatlah penting dalam hal ini, begitu juga dosen. Kakak angkatan dan dosen perlu untuk memberi contoh, menjadi teladan yang baik. Mengutip kata-kata Pak Anies Baswedan, "Orang-orang baik tumbang bukan hanya karena banyaknya orang jahat, tetapi karena banyaknya orang-orang baik yang diam dan mendiamkan". Jadi janganlah mendiamkan apalagi mempersilahkan melakukan kecurangan.

Titip absen dan menyontek juga bertolak belakang dengan Pasal 1 ayat (1) Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, yang berbunyi:
“Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara”.

Jujur saja saya baru terasa ketika semester ketiga di Sosial dan Politik, baru terasa hikmahnya salah pilih fokus studi. Ketika penerimaan mahasiswa baru, jujur saja saya ingin memilih Administrasi Bisnis. Tetapi karena lelah dan membuat saya tidak fokus, saya jadi pilih Administrasi Negara. Ya akan tetapi ketika dijalani, saya merasa ada yang perlu saya ubah pada diri saya contohnya saja dulu begitu cuek dengan politik karena muaknya pemberitaan begitu banyak politisi yang korup, namun setelah masuk ke jurusan tersebut saya baru mengerti mengapa politik begitu penting dalam kehidupan manusia. Didalam politik pun ada terkait kepekaan, keadilan, transparan, kejujuran, keberanian.

Orang-orang di negeri ini penting adanya revolusi mental, perlu adanya kebiasaan tidak ada kompromi terhadap kecurangan. Orang-orang di negeri ini perlu menerapkan praktek anti KKN tidak hanya di lingkungan seperti saya tersebut (Fakultas Ilmu Sosial dan Politik) tetapi juga di lingkungan fokus studi lainnya, tidak hanya ketika masuk ke dunia kerja tetapi juga ketika pendidikan formal maupun non-formal. Saatnya untuk bersama-sama menumbuhkan benih-benih anti KKN! Negeri ini butuh orang-orang yang tidak hanya pintar atau cerdas, tidak hanya butuh orang yang mau bekerja keras, tetapi juga jujur dan berani serta tulus!

Penutup
Shiddiq dan Ibu Pertiwi.
Shiddiq itu benar.
Shiddiq itu perisai hidup.
Perisai hidup untuk Ibu Pertiwi tercinta.
Perisai hidup untuk destinasi terakhir (jannah).Perisai hidup itu haruslah ada didalam diri generasi muda.
Generasi muda, solusi dan harapan bangsa.
Generasi muda, mari bebas dari krisis moral!
Generasi muda, mari terapkan kebiasaan baik!
Agar tak ada lagi maling berdasi!
Mari membuat Ibu Pertiwi tersenyum bahagia!
Tersenyum bahagia akan generasi muda yang berintegritas!

------------------------------------------------------------------------------------------
Mohon maaf jika ada salah kata atau kalimat.
Dipersilahkan jika ada saran ataupun kritik, bisa ditambah ke kolom komentar. Terima kasih.
Lifestyle
Share:

Eine Vielzahl von Ethnischen Gruppen in Indonesien (In Umriss)

Indonesien ist ein Land, das reich an Stämmen ist. Und, Stämme in Indonesien (in Umrissen):
WEST
Sumatra
Stamm: aceh, gayo, batak, mandailing, nias, medan, padang, minangkabau,   bengkulu, palembang, melayu, enggono, mentawai, und nias.
Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: relativ klein, braune Haut und gewelltes Haar.
      * Geographic: durchschnittliche Baumhöhe von 60 m, Bäume, viele erwachsene Epiphyten, und dichte Blätter.
      * Religion: Muslim (Mehrheit), Katholische und Protestantische.
      * Sprachen: Malaiisch, Gayo und Batak.

Borneo (Kalimantan)
Stamm: Dayak (Zentral-Kalimantan), bulangin (West-Kalimantan), Kutai (Ost-Kalimantan und Nord-Kalimantan), und Banjar (Süd-Kalimantan).
Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: Locken und gerade, leicht gerundeten Gesicht, weiß bis dunkelbraun.
      * Geographic: durchschnittliche Baumhöhe von 60 m, auf Bäume zu klettern, und dichte Blätter.
      * Religion: muslimische Mehrheit, meist Buddhisten, Hindus, katholische, protestantische und konghucu.
      * Sprachen: Bulangin, Dayak, Banjar und Kutai.

Java
Volkszugehörigkeit: Sunda, Java, Tengger, Madura, Bawean, Tambur, Banten und Betawi.

Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: Locken und gerade, leicht gerundeten Gesicht, weiß bis dunkelbraun.
      * Geographic: durchschnittliche Baumhöhe von 60 m, wachsen viele Epiphyten.
      * Religion: muslimische Mehrheit, meist Buddhisten, Hindus, katholische und protestantische.
      * Sprachen: Sunda, Java, Madura und Betawi.

CENTRAL
Sulawesi
Stamm: bugis, makassar, luwu, mandar, to seko, banjau, sangir, toraja, toli-toli,   minahasa, bolaang, mongondow, und gorontalo.
Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: lockiges und glattes Haar, leicht ovales Gesicht, braune Haut.
      * Geographic: untere Baum des tropischen regen Wald, Blätter im Herbst in der Trockenzeit, begann die Regenzeit zu sprießen.
      * Religion: Islam, Buddhismus, Hinduismus, Christian katholischen und evangelischen Christen.
      * Sprachen: Bugis, Minahasa, mandar und Makassar.

Nusa Tenggara
Stamm: Bali, Bima, Sasak, Lombok, Manggarai, Ngada, ende lio, dompu, Timor, und rote.
Die Eigenschaften:
      * Körperliche: glattes Haar, leicht ovales Gesicht, braune Haut, und eine relativ kleine Körper.
      * Geographic: untere Baum des tropischen regen Wald, Blätter im Herbst in der Trockenzeit, begann die Regenzeit zu sprießen.
      * Religion: Islam, Buddhismus, Hinduismus, Christian katholischen und evangelischen Christen.
      * Sprachen: Bali, Bima, Timor, und Lombok.

Molukken
Stamm: banda, kei, seram, Ambon, Buru, Suram, Ternate, Tidore, und Biak
Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: lockiges Haar und einige sind abgehackt, es gibt auch eine leicht ovale Gesicht ist leicht abgerundet, dunkelbraun bis schwarze Haut, und eine relativ kleine Körper.
      * Geographic: Unter Baum aus tropischen regen Wälder und niedrigen Bäumen.
      * Religion: Islam, katholische und protestantische.
      * Sprachen: Banda, Ambon, kei, Biak, Ternate, und Tidore.

Papua
Stamm: Anggi, Numfor, kei, aru, dani, Waigeo, Biak, Yapen (Serui), manikian waropen, Yakui, und Asmat.
Die Eigenschaften:
      * Physikalisch: lockiges Haar, dicke Lippen und schwarz.
      * Geographic: Grasland, gibt es Sträucher und niedrigen Bäumen.
      * Religion: katholisch und evangelisch.
      * Sprachen: Anggi, Numfor, kei, aru, Yakui, Dani und Asmat.

Quelle: Die Aufgabe der Soziologie an der Gymnasium.
ethnic group
Share:

Individu dan Informatika



Informatika terdiri dari pemrograman, komputasi, sistem informasi, software & hardware, arsitektur & jaringan komputer.
Di jaman sekarang ini, banyak sekali orang-orang yang paham akan dunia itu dan menyalahgunakan kemampuannya untuk hal-hal yang negatif/jahat. Memang menggiurkan untuk melakukan hal-hal jahat jikalau sudah paham tentang Informatika. Iman adalah kunci untuk menentukan kemana si pengguna informatika berjalan, apakah ke hal negatif atau ke hal positif. Jika imannya tidak kuat, maka besar kemungkinan dia ke arah negatif. Namun jika imannya kuat, maka besar kemungkinan dia ke arah positif.

Penulis pikir akan sangat berbahaya untuk dunia ini kedepan jikalau masih ada saja yang menyalahgunakan informatika. Mungkin akan terjadi hal serupa seperti bom atom Nagasaki & Hiroshima atau peretas data pemerintahan.

Untuk teman-teman yang mengerti informatika baik keseluruhan maupun hanya sebagian, hendaknya digunakan untuk hal positif untuk keberlangsungan kehidupan yang baik. Dan jangan ajarkan ke orang-orang yang salah, yang track recordnya tidak baik.Informatika adalah untuk memudahkan seseorang melakukan hal baik. Informatika itu mengasyikkan, pada dasarnya bukan untuk kejahatan.
Informatics
Share:

Uni Emirat Arab nan Unik


Picture



Latar Belakang
Uni Emirat Arab (UEA) merupakan sebuah negara di kawasan Timur Tengah yang menganut sistem federal, presidensial, dan monarki konstitusional yang terdiri dari tujuh emirat monarki absolut, yakni Abu Dhabi, Dubai, Sharjah, Ajman, Fujairah, Umm Al Quwain dan Ras Al Khaimah. Abu Dhabi merupakan ibukota negara ini.


UEA memiliki total area sebesar 82.880 km2. Populasi penduduknya sebesar 3,6 juta jiwa, dengan rincian 864.000 penduduk pribumi dan 3,6 juta ekspatriat. Mayoritas penduduknya beragama Islam yakni sebesar 96%, sedangkan sisanya beragama Kristen, Hindu, dan lain-lain.



UEA kini menjelma menjadi negara yang kaya raya dan potensial. Dahulu negara ini dikenal dengan negara miskin, dimana mayoritas wilayahnya berupa gurun. Memasuki dekade kelima, UEA melesat tajam dan menjadi negara terkaya keenam di dunia, melebihi negara-negara maju. Negara ini memiliki produksi minyak dan gas yang melimpah ruah ditambah stabilitas peningkatan di sektor nonhidrokarbon.



Meskipun memiliki wilayah yang tidak cukup besar, namun UEA telah berhasil menunjukkan dirinya sebagai salah satu aktor penting dalam ranah regional maupun internasional. Hal tersebut tidak terlepas dari peran sentral Khalifa bin Zayed Al Nahyan dan Mohammed bin Rashid Al Maktoum. Dengan gaya pemerintahan dan kepemimpinannya yang berintegritas dan visioner, kekayaan minyak diberdayakan dan digunakan untuk mengembangkan dan menguatkan perekonomian UEA, sehingga kini ia menjelma menjadi salah satu negara dengan perekonomian terkuat, terbuka, dan sukses.



Sejarah

Sejarah Uni Emirat Arab (UEA) berawal dari perdagangan dan kedatangan Islam ke wilayah tersebut pada tahun 630 Masehi. UEA terletak di Barat daya Asia dan dikelilingi Teluk Oman dan Teluk Persia, antara Oman dan Arab Saudi; Letaknya di lokasi strategis sepanjang pendekatan selatan Selat Hormuz, merupakan tempat transit penting dunia minyak mentah. Lintang/bujur UEA: Dari 26,08 ° sampai 22,5 ° LU, 55,5 ° sampai 58,37 ° BT. Luas wilayah UEA: sekitar 82.880 kilometer persegi.





UEA berbagi perbatasan 530 kilometer dengan Arab Saudi di barat, Selatan, dan Tenggara, dan 450 kilometer perbatasan dengan Oman di tenggara dan timur laut. Perbatasan darat dengan Qatar di daerah saluran air Khawr al Udayd adalah sekitar sembilan belas kilometer di barat laut.



Sekitar abad 19, Inggris mengesahkan serangkaian perjanjian dengan individual emirates yang menelurkan daerah yang diberi nama “The Trucial States”. Dalam perjanjian tersebut, disepakati bahwa yang berhak mengatur suatu wilayah adalah Inggris dan tidak melibatkan diri dalam perjanjian dengan pihak asing, kecuali Inggris. Sebagai imbalannya, Inggris pun bersedia untuk menjaga kawasan pantai dari semua agresi yang berasal dari laut dan membantu dalam kasus serangan darat.



Perkembangan dan kemajuan industri mutiara pada abad 19 dan awal abad 20 membuka kesempatan kerja yang luas dan peningkatan pendapatan bagi masyarakat Teluk. Banyak penduduk semi-nomaden bekerja di sektor tersebut di musim panas. Namun, depresi ekonomi yang terjadi pada akhir tahun 1920 dan awal 1930an, ditambah dengan pembudidayaan mutiara oleh Jepang, membuat industri ini akhirnya gulung tikar.



Pada awal 1930an, tim perusahaan minyak pertama mengadakan survei geologi. Pada tahun 1962, kargo minyak mentah pertama diekspor dari Abu Dhabi. Pendapatan negara karena minyak pun makin meningkat dari tahun ke tahun yang berimbas pada terpilihnya Yang Mulia Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan sebagai pemimpin Abu Dhabi pada tahun 1966. Beliau pun memasifkan program-program pro rakyat, diantaranya membangun sekolah, perumahan, rumah sakit, dan jalan raya.



Langkah awal yang dilakukan Sheikh Zayed adalah meningkatkan kontribusi terhadap Trucial States Development Fund. Abu Dhabi pun menjadi donor atau pemberi bantuan terbesar. Sementara itu, Yang Mulia Sheikh Rashid bin Saeed Al Maktoum, pemimpin Dubai sejak 1939, mengembangkan pelayaran sebagai upaya coveringpendapatan mutiara yang sempat anjlok. Pada tahun 1969 ketika  minyak Dubai mulai diekspor, Sheikh Rashid mampu mengelola pendapatan minyak dan menggunakannya untuk kesejahteraan rakyat. Hal ini pun membuat kualitas hidup rakyat menjadi meningkat.



Pada awal tahun 1968, ketika Inggris mengumumkan niatnya untuk menarik diri dari Teluk Arab, Sheikh Zayed bergegas merekatkan hubungan dengan emirat. Bersama Sheikh Rashid, Sheikh Zayed menyerukan sebuah federasi yang akan mencakup tidak hanya tujuh Emirat yang bersama-sama membentuk Trucial States. Kesepakatan dicapai antara enam penguasa dari Emirates (Abu Dhabi, Dubai, Sharjah, Umm al-Qaiwain, Fujairah dan Ajman), dan Federasi yang dikenal sebagai Uni Emirat Arab ini secara resmi didirikan pada tanggal 2 Desember 1971. Emirat ketujuh, Ra al-Khaimah, menyetujui Federasi ini tahun berikutnya.



Sistem politik UEA mengkolaborasikan tradisional dan modern dan memungkinkan negara untuk mengembangkan struktur administrasi yang modern sambil memastikan bahwa tradisi masa lalu tetap dipertahankan, diadaptasi, dan dilestarikan.



Iklim UEA: Beriklim gurun, hangat dan cerah di musim dingin, panas dan lembab selama musim panas. Rata-rata curah hujan 100mm per tahun (bervariasi di seluruh negeri. di pegunungan wilayah timur memiliki curah hujan tinggi dan umumnya lebih dingin. Topografi : dataran rendah pesisir menyatu dengan bukit pasir Rub al Khali – dengan pegunungan terjal di sepanjang perbatasan timur UEA dengan Oman dan di bagian utara. Sumber daya UEA paling penting alam minyak dan gas bumi, lebih dari 90 persen di antaranya berada di Abu Dhabi.



Pemerintahan UEA

UEA memiliki tingkat stabilitas politik memadai dan merupakan satu-satunya negara di dunia Arab dengan sistem Federasi yang telah bertahan cukup lama.



Sistem Politik: federasi dengan sejumlah kewenangan diserahkan kepada Pemerintah Federal dan kewenangan lainnya diserahkan pada masing-masing emirat.



Konstitusi: diadopsi sementara pada tanggal 2 Desember 1971 kemudian disahkan secara permanen oleh Supreme Council (SC) tahun 1996. Sesuai Kontitusi pasal 120 dan pasal 121 sejumlah permasalahan dan wewenang dilaksanakan oleh Pemerintah Federal antara lain bidang Urusan Luar Negeri, Pertahanan dan Keamanan, Kewarganegaraan dan Imigrasi, Pendidikan, Kesehatan, Nilai Tukar, Pos dan Telekomunikasi, Ijin Pesawat dan Kontrol Lalu Lintas Udara, Ketenagakerjaan, Perbankan, Batas Tertorial, dan Ekstradisi Narapidana. Sedangkan wewenang dan permasalahan bidang lainnya diserahkan kepada masing-masing pemerintah / Emirat.



Federal Supreme Council (FSC): merupakan kewenangan konstitusional tertinggi di UEA, baik kekuasaan legislatif maupun  eksekutif dan terdiri dari para penguasa tujuh emirat. Abu Dhabi, Dubai, Sharjah, Ra’s al-Khaimah, Fujairah, Umm al-Qaiwain, dan Ajman.



Presiden dan Wakil Presiden dipilih oleh FSC untuk masa jabatan lima tahun, sedangkan Perdana Menteri dan Wakil Perdana Menteri yang ditunjuk oleh Presiden. Kabinet: Dewan Menteri dicalonkan oleh Perdana Menteri dan disetujui oleh Presiden.



Federal National Council (FNC): adalah parlemen UEA sebagai lembaga legislasi dan supervisi pemerintah dengan 40 anggota; masing-masing 8 anggota dari Abu Dhabi dan Dubai, 6 anggota dari Sharjah dan Ra’s Khaimah; dan 4 anggota dari Ajman, Umm al-Qaiwan serta Fujairah. 20 anggota FNC dipilih oleh SC, sedangkan separuhnya (20 anggota FNC) dipilih melalui pemilihan di wilayah masing-masing.



Warga Negara UEA (Emirati) memiliki sifat toleran, berpandangan ke depan dan memiliki tradisi yang kuat. Mereka memiliki standar hidup yang tinggi, termasuk pendidikan dan pelayanan kesehatan yang berkembang dengan baik. Berbagai upaya dilakukan untuk mengembangkan sumber daya manusia, meningkatkan pemberdayaan perempuan dan penyediaan kesejahteraan sosial kepada masyarakat kurang mampu.



Populasi UEA tahun 2013 mencapai 9.2 juta jiwa (World Bank Report). Salah satu keunikan UEA adalah persentase warga negaranya (Emirati) diperkirakan hanya 12% dari jumlah total penduduknya.



Tokoh dan Kepemimpinan

Khalifa bin Zayed Al Nahyan



      Beliau Lahir pada tanggal 25 januari 1948. Ketika Sheikh Zayed (Ayah Sheikh Khalifa) wafat maka Sheikh Khalifa langsung di angkat untuk menjadi presiden Uni Emirat Arab, itu terjadi pada tanggal 3 November 2004. Sebelum jadi presiden berbagai jabatan strategis telah di embannya.



      Beliau mempunyai dua anak, lak-laki semua, yang satu bernama Muhammad Al Nahyan sedangkan yang satunya lagi bernama Sultan Al Nahyan. Walaupun demikian seandainya nanti beliau wafat maka yang bakal menggantikan beliau bukan anaknya tetapi adiknya yang bernama Sheikh Mohammed Bin Zayed. Karena memang Sheikh Mohammed telah menggantikan posisi Sheikh Khalifa sebagai Pangeran atau putra mahkota Abu Dhabi. Dulu, ketika Sheikh Zayed masih hidup posisi itu di pegang oleh Sheikh khalifa. Dalam menjalankan roda pemerintahan Sheikh khalifa di dampingi oleh Sheikh Mohammed bin Rashid, yang menjabat sebagai wakil presiden.



      Gaya kepemimpinan Sheikh Khalifah termasuk kalem, di balik sikap kalemnya itu beliau adalah orang yang pemurah dan baik hati. Tidak dapat di hitung berapa uang yang telah di kucurkan oleh beliau untuk misi misi kemanusiaan. Misalnya, beliau pernah membantu pembangunan proyek perumahan di Palestina, untuk mengenang jasa jasanya itu maka perumahan itu di sebut sebagai Sheikh Khalifa City. Beliau juga pernah membantu sebuah rumah sakit di Amerika.



      Uni Emirat Arab berkembang menjadi seperti ini juga berkat Sheikh Khalifa. Beliau mampu menjaga kekompakan di antara pemimpin emirat lainnya. Selain cakap dalam memimpin, beliau juga adalah anak yang tidak melupakan begitu saja jasa-jasa orang tuanya, karena itu sebagai tanda cinta kepada ayahandanya Sheikh khalifa membangun sebuah masjid yang megah di Abu Dhabi. Masjid yang disebut-sebut sebagai salah satu masjid terindah di jagat itu diberi nama masjid Sheikh zayed.



      Beberapa tahun terakhir ini kesehatan Sheikh Khalifa mulai menurun, beberapa kali beliau harus menjalani pengobatan di luar negeri. Namun berkat doa rakyat Uni emirat Arab beliau kembali sehat dan dapat terus memimpin negeri kecil yang berada di teluk persia ini. Di setiap sholat jumat di Uni Emirat Arab, maka di sela sela doa sang khotib tidak pernah melupakan untuk mendoakan para pemimpin Uni Emirat Arab yang telah wafat, mereka antara lain Sheikh Zayed ayahnya sheikh Khalifah dan Sheikh Rashid ayahnya Sheikh Mohammed.



      Jika nanti Sheikh khalifah wafat maka beliau pun akan masuk dalam daftar doa para khotib, begitu cintanya mereka kepada pemimpinnya, walau pun sudah wafat tetap saja didoakan.



Mohammed bin Rashid Al Maktoum



      Sheikh Mohammed lahir pada 22 Juli 1949 di Dubai, Trucial Serikat. Ia adalah putra ketiga dari empat bersaudara dari Rashid bin Saeed Al Maktoum (1912-7 Oktober 1990, Penguasa Dubai periode 1958-7 Oktober 1990 dan Perdana Menteri Uni Emirat Arab ke-2 periode 25 April 1979-7 Oktober 1990). Dari usia empat tahun, Sheikh Mohammed mendapatkan tutorial pribadi dalam Bahasa Arab dan Studi Islam. Pada tahun 1955, ia memulai pendidikan formal di Al Ahmedia School. Pada usia 10 tahun, ia pindah ke Al Shaab School dan Dubai Secondary School dua tahun kemudian. Pada tahun 1966, bersama sepupunya, Sheikh Muhammad bin Khalifa Al-Maktoum, dia belajar di Bell Educational Trust’s English Language School di Britania Raya.



      Sejak Desember 1971, Sheikh Maktoum bin Rashid Al Maktoum menjabat Menteri Pertahanan Uni Emirat Arab pertama dan menjadi Pangeran Mahkota Dubai pada periode 3 Januari 1995 - 4 Januari 2006. Sejak tanggal 11 Januari 2006 tersebut, dia menjadi wakil presiden UEA.



      Ia mengambil bagian dalam berbagai kegiatan untuk membantu negara-negara berkembang seperti Yordania, Mesir, Otoritas Palestina, dan Yaman. Beliau juga berperan besar dalam pembangunan Palm Islands yang bertujuan untuk meningkatkan pariwisata di Dubai. Palm Islands terletak di lepas pantai Uni Emirat Arab di Teluk Persia.



      Pada tahun 2009 Dubai mengalami krisis, mereka memilik hutang. Ini diawali oleh sikap pemerintah Dubai yang terlalu berambisi untuk membangun negerinya. Total hutang Dubai World salah satu perusahaan yang dimiliki Keemiratan Dubai adalah USD 59 miliar. Perusahaan BUMN inilah yang memiliki hutang paling banyak di antara total hutang Keemiratan Dubai yang mencapai USD 80 miliar. Dubai World sepenuhnya dimiliki oleh pemerintah Dubai. Didirikan pada Juli 2006 dibawah dekrit pemimpin Dubai Sheikh Mohammed bin Rashid al Maktoum.



Dilihat dari segi:



Letak Negara

26,08 ° LU - 22,5 ° LU dan 55,5 ° BT - 58,37 ° BT.



Bentuk Negara

Federasi.

Terdiri atas 1 pemerintah pusat dan 7 negara federal.



Sistem Pemerintahan

Berdasar Konstitusi UEA pada Bab IV pasal 45 menyatakan bahwa lembaga tinggi negara federasi UEA terdiri dari : Federal Supreme Council (FSC), Presiden, Council of Ministers (Dewan Mentri), Federal National Council (Parlemen), Federal Judiciary (Supreme Court à semacam Mahkamah Agung).



Eksekutif

Dewan Menteri yang mana berwenang mengatur semua urusan dalam negeri dan luar negeri, serta Memantau pelaksanaan kebijakan umum negara di dalam dan di luar negeri.



Legislatif

Dewan Nasional UEA. Parlemen: FNC à Unikameral (Majlis) sebagai lembaga legislasi dan supervisi.



Yudikatif

Mahkamah Yudisial Emirat terdiri dari: 1. Mahkamah Pertama, terdiri dari pengadilan sipil, yang mendengar seluruh klaim sipil, Pengadilan Kriminal, yang mendengar klaim dari keluhan polisi, dan Pengadilan Syariah, yang bertanggungjawab atas masalah antara Muslim. Non-Muslim tidak masuk ke Pengadilan Syariah; 2. Mahkamah Banding; 3. Mahkamah Kasasi, mahkamah tertinggi emirat dan hanya mendengar sengketa dalam hukum.



Konstitusi

Konstitusi UEA.






Sumber






http://en.wikipedia.org/wiki/United_Arab_Emirates (diunduh pada tanggal 19 April 2014).


http://chirpstory.com/li/195453 (diunduh pada tanggal 19 April 2014).




http://en.wikipedia.org/wiki/Federal_monarchy (diunduh pada tanggal 19 April 2014).


http://id.wikipedia.org/wiki/Federasi (diunduh pada tanggal 20 April 2014).

http://id.wikipedia.org/wiki/Monarki_konstitusional (diunduh pada tanggal 20 April 2014).

http://www.uae-embassy.ae/Embassies/uk/Content/676 (diunduh pada tanggal 20 April 2014).

http://www.uaeinteract.com/government/ministry.asp (diunduh pada tanggal 20 April 2014).




http://indonesianembassy.ae/id/about-uae/ (diunduh pada tanggal 21 April 2014).


http://en.wikipedia.org/wiki/Federation (diunduh pada tanggal 21 April 2014).
ethnic group
Share:

Permasalahan Transportasi di Indonesia dan Beberapa Solusinya


Latar Belakang
Transportasi termasuk bagian penting untuk menunjang berbagai kegiatan di sebuah kota, termasuk kota Bandung. Sebagaimana dalam kutipan “Transportasi merupakan usaha memindahkan, menggerakkan, mengangkut atau mengalihkan suatu objek dari suatu tempat ke tempat lain dimana di tempat lain ini objek tersebut lebih bermanfaat atau dapat berguna untuk tujuan-tujuan tertentu” (Miro, 2005). “Transportasi diartikan sebagai pemindahan barang dan manusia dari tempat asal ke tempat tujuan” (Nasution, 1996).


Transportasi merupakan kebutuhan yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini dikarenakan hampir semua kegiatan manusia tidak lepas dari proses transportasi.



Alat transportasi dapat dibagi dalam tiga jenis, yakni transportasi darat, transportasi laut dan transportasi udara.



Permasalahan
1.    Polusi udara
Polusi udara adalah masuknya bahan pencemar berupa gas dan debu yang berasal dari kendaraan bermotor, sehingga mempengaruhi dan mengurangi fungsi udara. Kendaraan bermotor sebagai salah satu alat transportasi merupakan sumber pencemar terbesar di kota-kota besar. Polusi dari kendaraan bermotor dan operasi semua alat transportasi memiliki pengaruh buruk terhadap kesehatan  dan lingkungan.



Kerusakan yang ditimbulkan oleh polusi kendaraan bermotor adalah timbulnya hujan asam, penipisan lapisan ozon, perubahan cuaca. Pengaruh negatif yang ditimbulkan bagi kesehatan yaitu seperti penyakit ISPA (infeksi saluran pernafasan atas), batuk, kanker kulit, kemandulan, turunnya IQ pada anak.



2.    Polusi getaran
Karena alat transportasi merupakan sumber getaran, maka harus diperhitungkan dalam perencanaan sarana transportasi yang baru. Karena polusi getaran sangat mempengaruhi ketahanan suatu jalan yang dilewatinya.



3.    Polusi suara
Polusi suara diakibatkan suara-suara bervolume tinggi yang membuat daerah sekitarnya menjadi bising dan tidak menyenangkan. Tingkat kebisingan terjadi bila intensitas bunyi melampui 70 desibel (dB).



4.    Kondisi angkutan umum yang memprihatinkan
Ini sangat mempengaruhi masyarakat untuk menggunakan jasa angkutan tersebut. Mesin bis yang sudah tua dan sering mogok. Badan dan kursi bis juga reyot, atap bis yang bocor.



5.    Pengguna jalan seperti pengendara motor & pengemudi mobil (pribadi dan umum) masih banyak yang melanggar peraturan. Seperti: angkot ngetem, angkot ke lajur kiri untuk berhenti masih ada yang berhenti tiba-tiba tanpa menyalakan lampu sein.



6.    Masih banyak daerah yang memperlihatkan transportasi umum dan transportasi pribadi berjalan disatu ruas jalan. Seharusnya ada pemisahan, transportasi pribadi harus mempunyai jalan sendiri, begitu juga transportasi umum.



 Analisis
Perlu adanya manajemen transportasi yang meliputi:
1.        Perencanaan (Planning)



Perencanaan adalah skema kegiatan atau cara yang dirumuskan sebelum melakukan kegiatan agar tujuan dapat tercapai dengan maksimal. Perencanaan adalah kegiatan pertama yang harus dilakukan dalam administrasi. Rencana yang baik hendaknya diarahkan kepada tujuan. Rencana secara jelas mengemukakan:



a.    Apa yang akan dicapai



b.    Mengapa hal itu perlu dikakukan



c.    Bagaimana akan dilaksanakan



d.    Kapan akan dilaksanakan



e.    Siapa yang akan melaksanakan



f.     Mengadakan penilaian



Kemungkinan-kemungkinan apa yang dapat mempengaruhi pelaksanan dan kegiatan mengadakan penyesuaian dan perubahan rencana.



Dalam bagian ini akan dijelaskan proses perencanaan pada perusahaan angkutan bermotor dalam menyediakan jasa angkutan kepada masyarakat. Proses perencanaan ini akan dimulai dengan merencanakan kapasitas angkutan umum, penentuan jumlah kendaraan dan pendapatan, penjadwalan, kinerja, dan standar pelayanan.



·         Area dan Gedung Pengoperasian
Sebagai perusahaan yang bergerak dibiang jasa transportasi maka memerlukan penanganan yang serius dari pemilik perusahaan dan seluruh staff yang terlibat. Manajemen yang berfungsi sebagai alat untuk mengendalikan seluruh pengoperasian termasuk staff, administrasi, peralatan fisik dan lain-lain, haruslah mempunyai tempat yang bisa digunakan sebagai pusat segala aktifitas yaitu sekretariat.



Pemilihan area yang akan digunakan sebagai sekretariat sangat sinkron dengan strategi pemasaran, dalam hal ini pelayanan. Oleh karenanya, ada beberapa pertimbangan untuk menentukan tempat atau area, yaitu:



o   Letaknya strategis, yaitu mudah dijangkau oleh calon penumpang



o   Lokasi yang bisa menampung beberapa kendaraan



Setelah lokasi atau area pengoperasian ditentukan maka proses selanjutnya adalah pembangunan gedung. Gedung dimaksudkan sebagai pusat layanan administrasi, gedung harus berdekatan dengan tempat parkir kendaraan operasi dan gudang perlatan, gedung sebagai sekretariat yang dibangun dengan berlokasi dekat jalan raya, memungkinkan pefungsian berganda, mungkin sekaligus dengan bengkelnya, pencucian kendaraan, penjualan spare part, dan lain sebagainya.



·         Kapasitas
Tahap awal dalam menyusun perencanaan angkutan umum setelah pembangunan gedung pengoperasian adalah menentukan kuantitas pelayanan yang dibutuhkan pada setiap rute atau trayek yang akan dilayani. Penentuan jumlah angkutan umum yang dibutuhkan berdasarkan analisis trafik penumpang pada setiap rute atau trayek yang akan dilayani. Dengan mengetahui kuantitas pelayanan pada setiap rute, maka dapat diketahui jumlah angkutan umum yang akan dioperasikan dan jadwal perjalanan. Karena kapasitas angkutan umum yang akan beroperasi harus mampu memberikan pelayanan maksimal kepada pengguna, maka harus diusahakan kendaraan yang berfasilitas lengkap, masalah tarif penumpang bisa ditentukan kemudian sesuai dengan jenis kendaraan dan fasilitasnya dengan mempertimbangkan kondisi perekonomian penduduk setempat, apakah penduduk sebagai calon pengguna akan mampu membayar atau tidak dan apakah penumpang akan merasa tarifnya mahal atau tidak.



·         Penentuan Jumlah Kendaraan dan Waktu Perjalanan



Jumlah kendaraan adalah jumlah angkutan umum yang akan dioperasikan dalam satu hari untuk satu rute atau trayek. Angkutan umum membutuhkan modal yang besar  dan biaya terkait lainnya. Agar efisien, operator atau perusahaan harus berusaha memperkecil jumlah angkutan umum yang diperlukan untuk dioperasikan pada setiap pelayanan.



Waktu perjalanan adalah waktu yang diperlukan oleh angkutan umum untuk melakukan perjalanan dari satu ujung permulaan rute ke ujung akhir. Waktu perjalanan merupakan fungsi panjang rute.



·         Koneksi dan Sosialisasi
Koneksi adalah orang atau lembaga yang diharapkan dapat berpartisipasi dalam perusahaan jasa transportasi angkutan umum. Sangat penting adanya sosialisasi dari perusahaan agar saat perusahaan beroperasi, masyarakat sudah mengetahui maksud dan tujuan dari perusahaan jasa tersebut.



·         Perekrutan Karyawan
Setelah segala sesuatu yang berhubungan dengan fasilitas sudah dianggap selesai, proses selanjutnya adalah mempersiapkan karyawan yang akan bekerja dalam perusahaan. Staff yang akan disiapkan oleh pihak perusahaan berupa: manajer/ direktur, staff administrasi dan sekretaris, staff pemasaran, staff operasi, security, dan staff umum.



2.        Pengorganisasian (Organizing)



Di dalam organisasi atau perusahaan, setiap anggota atau staff harus mengetahui peran dan peranan apa yang ia duduki di dalam kerjasama tersebut. Ia harus mawas diri sejauh mana kemampuan yang dimiliki baik pengetahuan maupun keterampilan. Apa dan dimana kedudukan yang diemban dalam organisasi.



Pengorganisasian (Organizing) adalah proses dalam manajemen yang berupa pengawasan-pengawasan dan penugasan, hal ini disebabkan pembagian kerja, secara vertikal maupun secara horizontal. Tetapi semua itu tidak terlepas dari prosedur, proses dan tujuan yang hendak dicapai dalam rangka kerjasama. Pembagian tugas dan pekerjaan merupakan asas dari organisasi, sesuai dengan struktur yang telah ditetapkan yang nantinya setiap staff memelihara hubungan baik antara fungsi-fungsi, faktor-faktor fisik dan tenaga yang ada.



Dalam organisasi atau perusahaan diperlukan hubungan kerja sesuai dengan pembagian kerja dengan segala tanggung jawab dan pertanggung jawaban. Kekuasaan dan tanggung jawab harus menyatu dalam diri setiap orang yang menduduki sebuah jabatan. Kekuasaan dan tanggung jawab ibarat dua sisi mata uang karena kekuasaan tanpa tanggung jawab adalah sewenang-wenang dan tanggung jawab tanpa kekuasaan tidak berarti sama sekali.



Pembuatan Struktur Organisasi



Organisasi adalah pengelompokan manusia untuk bekerjasama dalam rangka mencapai tujuan. Tanpa memandang ukuran dan bentuknya, setiap komponen organisasi harus tunduk pada suatu pengendalian menyeluruh dan tanggung jawab pengambilan keputusan pada setiap tingkat manajemen.



Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa struktur organisasi mempunyai tujuan bersama yang dilakukan oleh anggota kelompok. Besar kecilnya organisasi merupakan faktor yang penting untuk menentukan jumlah manajemen yang diperlukan.



Organisasi sebagai kerangka saja tidaklah cukup untuk melingkupi arti organisasi. Oleh karena itu, organisasi juga diartikan sebagai proses yang akan menentukan aktivitas-aktivitas apa yang akan dilakukan guna pencapaian suatu tujuan dan rencana dengan membagi-bagi dan mengelompokkan staff-staff kedalam satuan-satuan tugas.



Mengingat hal tersebut maka sangat penting untuk membuat struktur organisasi sebelum memulai segala aktifitas kelembagaan. Struktur organisasi yang dimaksud disini mencakup hubungan antar staff dalam lingkup manajemen pelayanan dalam organisasi yang bergerak dibidang jasa. 



Sebagai perusahaan yang bergerak dibidang jasa transportasi diberbagai wilayah sesuai dengan luasnya area jaringan rute yang dilayani yaitu mempunyai perwakilan di lokasi beroperasinya suatu peusahaan transportasi tersebut.



Struktur organisasi bisa berbentuk desentralisasi atau sentralisasi, serta organisasi garis (lini) atau organisasi lini dan staff.



Penempatan Staff



Satu hal yang perlu diingat adalah bahwa struktur organisasi harus sesuai dengan tujuan perusahaan, struktur organisasi harus fleksibel dalam menanggulangi perubahan, harus sesuai dengan proses dan kegiatan dibeberapa bidang kerja dan harus juga sesuai dengan kebutuhan daya kerja, yaitu sesuai dengan keterampilan dan pengetahuan, personalia dan iklim sosial.



Setelah struktur organisasi terbentuk dan tenaga atau staff sudah tersedia, maka saatnya untuk menempatkan orang-orang yang sudah direkrut untuk diposisikan sesuai dengan hasil wawancara dengan pihak penerimaan staff.



Penempatan staff sama pentingnya dengan struktur organisasi, jika struktur organisasi adalah kerangka maka orang yang mengisi struktur tersebut adalah nyawa atau roh dari struktur tersebut. Karena struktur bukanlah apa-apa tanpa orang yang bergerak sesuai dengan struktur yang ada.



3.        Pengawasan (Controlling)



Pengawasan merupakan kegiatan pokok dari manajemen agar segala pekerjaan dapat dilaksanakan sesuai dengan rencana dan ketentuan yang telah digariskan.



Untuk memudahkan pengawasan mengenai kinerja perusahaan transportasi maka harus ada pelaporan-pelaporan dari pihak manajemen kepada pihak pemilik modal atau dari sopir dan tenaga lapangan kepada manajer atau pimpinan yang lebih tinggi. Laporan-laporan yang disampaikan adalah mulai dari segala sesuatu yang berhubungan dengan aktifitas pelayanan sampai kepada manajemen, administrasi, keuangan dan kinerja staff serta kendala-kendala yang dihadapi di lapangan.



Laporan-laporan dapat dilakukan setiap hari, setiap minggu, setiap bulan, atau setiap tahun.



Pengawasan terhadap pekerjaan dapat berupa bagan-bagan, formulir-formulir, nota-nota, catatan-catatan, laporan-laporan, kunjungan-kunjungan, apakah semua itu sesuai atau tidak dengan norma, kaedah, ketentuan, ukuran, timbangan atau kriteria sebagai tolok ukur. Dari hasil pengawasan tersebut akan dapat diambil suatu penilaian atau evaluasi.



4.        Evaluasi (Evaluation)



Evaluasi bertujuan untuk mengetahui sampai dimana tujuan yang telah ditetapkan dapat dicapai, kegiatan mana yang belum diselesaikan atau yang sedang dalam proses penyelesaian dan kendala-kendala apa yang dihadapi serta merumuskan strategi untuk mengantisipasi kesalahan-kesalahan yang terjadi. Kegiatan evaluasi ini meliputi, antara lain:



a.    Mempelajari perkembangan usaha atau kegiatan secara terus-menerus dengan cara-cara pemantauan (pengawasan), sehingga dapat diketahui dengan segera segala sesuatu faktor yang menghambat dan faktor-faktor pendukung dalam kegiatan tersebut.



b.    Mengadakan pengukuran tingkat keberhasilan suatu kegiatan sesuai dengan program-program tertentu.



c.    Mengadakan berbagai usaha untuk memecahkan hambatan-hambatan yang timbul demi kelancaran kegiatan yang dijalani.



Ibarat seorang dokter, ia harus mengetahui dulu penyakit pasiennya baru kemudian ia mampu untuk memberikan obat agar si pasien dapat cepat sembuh dari penyakitnya. Begitu pula perusahaan atau organisasi yang bergerak dibidang jasa sekalipun, harus mengetahui permasalahan yang ada baru bisa mencarikan solusi yang akan diambil guna menyelesaikan masalah tersebut.



Sifat perbaikan dapat dalam bentuk pengarahan, bimbingan, petunjuk dan lain-lain. Begitu juga evaluasi, ia bersifat dimensional, artinya bukan saja melihat kebelakang mengevaluasi apa yang sedang terjadi. Tetapi juga perkiraan-perkiraan tentang apa yang akan terjadi di masa depan.



Setiap permasalahan yang ditemukan dilapangan akan dibahas dalam rapat-rapat yang ditentukan dan disesuaikan dengan waktu luang. Rapat-rapat yang dimaksud adalah rapat harian yaitu satu kali dalam satu minggu, rapat bulanan yaitu rapat diadakan satu kali dalam satu bulan, rapat tahunan yaitu rapat yang diadakan sekali setip tahun. Berarti dalam satu  bulan ada 4 kali rapat harian, dalam satu tahun ada 12 kali rapat bulanan dan satu kali rapat tahunan. Rapat harian membahas mengenai hal-hal yang berkaitan dengan permasalahan sehari-hari, rapat bulanan membahas tentang perjalanan organisasi selama satu bulan dan hal-hal yang berkaitan dengan permasalahan yang dihadapi olah organisasi secara menyeluruh sementara rapat tahunan membahas tantang realisasi program kerja yang telah ditentukan, membahas tentang strategi-strategi yang akan diterapkan guna tercapainya tujuan organisasi dan membuat program kerja yang baru yang disesuaikan dengan kondisi lingkungan yang sering berubah-ubah.



Sumber






















http://dishub.jabarprov.go.id/content.php?id=13
Transport
Share:
Subscribe to: Posts (Atom)